Sita dan Bunga Ketaki

Romaharshana mengatakan kepada orang bijak yang berkumpul, Sangat mudah untuk menyenangkan Siwa. Tetapi Siwa tidak boleh disembah dengan ketaki atau bunga champaka.

Kenapa, ada apa dengan bunga ini? tanya orang bijak.

Biarkan saya memberi tahu Anda tentang bunga ketaki dulu, jawab Romaharshana.

Ayah Rama, Dasharatha, meminta Rama menghabiskan empat belas tahun di hutan. Jadi Rama pergi ke hutan bersama saudaranya Lakshmana dan istrinya Sita. Mereka bertiga mulai hidup di tepi sungai Falgu. Berita mencapai hutan bahwa Dasharatha telah meninggal karena ketidakhadiran mereka dan upacara shraddha (pemakaman) harus dilakukan untuk raja yang mati.

Rama mengirim Lakshmana ke desa terdekat untuk mendapatkan bahan-bahan yang diperlukan. Waktu berlalu dan Lakshmana tidak kembali. Rama kemudian pergi untuk mengambil bahan-bahannya dan mencari Lakshmana. Tapi Rama juga tidak kembali. Itu hampir siang dan upacara harus dilakukan sebelum tengah hari. Dengan putus asa, Sita memutuskan untuk melakukan upacara sendiri. Dia pergi dan mandi di sungai Falgu dan menyalakan lampu tanah. Dia kemudian memberikan persembahan (pinda) kepada leluhur yang sudah mati itu sendiri.

Segera, sebuah suara terdengar. Sita, kamu diberkati, katanya. Kami puas.

Dengan takjub Sita menyaksikan beberapa tangan tanpa tubuh muncul di udara untuk menerima persembahan.
Kamu siapa? Tanya Sita.

Aku ayah mertuamu yang sudah mati, jawab suara itu. Upacara pemakaman telah berhasil. Saya telah menerima penawaran Anda.

Tapi Rama dan Lakshmana akan percaya padaku, kata Sita. Mereka tidak akan pernah percaya bahwa tangan tanpa tubuh seperti itu muncul dari udara tipis untuk menerima persembahan.

Mereka harus. jawab suara itu. Anda memiliki empat saksi. Yang pertama adalah sungai Falgu. Yang kedua adalah sapi di sana. Yang ketiga adalah api. Dan yang terakhir adalah semak ketaki.

Rama dan Lakshmana kembali dan berkata, Masak makanan dengan cepat. Hanya ada sedikit waktu tersisa. Kami harus menyelesaikan upacara pemakaman sebelum tengah hari.

Sita memberi tahu mereka apa yang terjadi, dan tentu saja, kedua bersaudara itu tidak mempercayainya. Mereka mengolok-oloknya dan menyarankan bahwa dia berbohong. Sita memanggil empat orang saksi, tetapi masing-masing membantah bahwa mereka telah melihat sesuatu. Tanpa berdebat lebih jauh, Sita memasak makanan dan Rama memberikan persembahan kepada leluhurnya.
Sebuah suara terdengar dari langit. Mengapa Anda memanggil kami lagi? itu berkata. Sita sudah memuaskan kita.
Saya menolak untuk percaya itu, kata Rama.

Memang benar, balas suara itu. Tanyakan dewa matahari.

Dewa matahari membenarkan bahwa semuanya telah terjadi seperti yang dikatakan Sita. Rama dan Lakshmana malu karena mereka meragukan Sita dan juga terkesan dengan kekuatan kebajikannya. Tapi Sita mengutuk keempat saksi palsu itu. Dia mengutuk sungai Falgu yang selanjutnya hanya akan mengalir di bawah tanah. Dia mengutuk bunga ketaki (pandanus odoratissimus) bahwa itu tidak akan pernah diterima oleh Shiva sebagai persembahan. Dia mengutuk sapi itu yang selanjutnya akan menjadi tidak murni. Lagi pula, dia berbohong dengan mulutnya. Namun bagian belakang sapi akan tetap murni. Dan akhirnya Sita mengutuk api bahwa itu akan memakan segalanya tanpa pandang bulu.

Itulah alasan mengapa bunga ketaki tidak boleh digunakan untuk menyembah Siwa.

Narada dan Pohon Champaka

Bunga champaka juga tidak boleh digunakan. 

Di tanah Gokarna ada sebuah kuil yang didedikasikan untuk Siwa. Narada memutuskan bahwa dia akan pergi dan mengunjungi kuil. Di tengah jalan, dia melihat pohon champaka yang berbunga dan berhenti untuk mengaguminya. Seorang brahmana datang ke sana untuk memetik bunga dari pohon. Tetapi melihat Narada ada di sana, brahmana menahan diri untuk tidak memetik bunga.

Kemana kamu pergi? tanya Narada.

Brahmana berbohong dan menjawab, Untuk meminta sedekah.

Narada pergi ke kuil. Sementara itu, brahmana memetik bunga dari pohon champaka dan menempatkannya di keranjang yang tertutup dengan baik. Narada bertemu dengan brahmana lagi dalam perjalanan kembali dari kuil.

Kemana kamu pergi sekarang? Dia bertanya kepada brahmana.

Brahmana itu berbohong lagi, Rumah, katanya, aku tidak bisa mendapatkan sedekah.
Kecurigaan Narada muncul. Dia pergi ke pohon champaka dan bertanya, Apakah brahmana itu memetik bunga?

Apa brahmana? jawab pohon itu. Saya tidak tahu ada brahmana. Tidak ada yang memetik bunga.
Narada kembali ke kuil dan menemukan bunga champaka segar tergeletak di atas lingga Siwa. Ada seorang penyembah yang berdoa di sana. Narada bertanya kepadanya, Apakah Anda tahu siapa yang datang untuk beribadah dengan bunga-bunga champaka ini?

Ya, saya menjawab, penyembah itu, Ini adalah brahmana jahat. Dia memuja Siwa setiap hari dengan bunga champaka. Berkat restu Siwa, ia telah sepenuhnya mencuci otak raja dan diam-diam mencuri kekayaan raja. Dia juga menindas brahmana lainnya.

Narada bertanya kepada Siwa, Mengapa kamu mendorong kejahatan seperti itu?

Saya tidak berdaya, jawab Shiva. Saya tidak bisa menolaknya jika seseorang memujaku dengan bunga champaka.
Saat itu, seorang wanita brahmana berlari dengan kisah celaka. Suaminya lumpuh. Tetapi mereka berhasil mendapatkan uang dari raja sehingga putri mereka dapat menikah. Mereka juga menerima seekor sapi dari raja. Tetapi brahmana jahat itu mengklaim bahwa setengah dari apa pun yang mereka terima adalah miliknya. Karena jabatannya yang baik, raja begitu murah hati, katanya. Brahmana jahat telah mengambil setengah dari uang itu. Tetapi bagaimana seekor sapi harus dibagi?

Narada kemudian memutuskan bahwa sesuatu harus dilakukan tentang pohon champaka dan brahmana jahat. Terlepas dari segalanya, pohon champaka adalah pembohong. Narada mengutuk pohon champaka bahwa bunganya tidak akan pernah diterima oleh Shiva sebagai persembahan. Dia mengutuk brahmana jahat bahwa dia akan dilahirkan sebagai rakshasa (iblis) bernama Viradha. Tetapi brahmana adalah seorang penyembah Siwa. Jadi kutukan itu memenuhi syarat dengan ketentuan bahwa Viradha akan dibunuh oleh Rama dan kemudian menjadi brahmana lagi.