- 1Postur Dalam Yoga Asana
- 2Asana Dalam Yoga Klasik
- 2.11. Asala dalam Yoga Sutra
- 2.22. Asana di Goraksha Samhitha / Goraksha Paddhathi
- 2.33. Siwa Samhitha
- 2.44. Hatha Yoga Pradipika (HYP)
- 2.55. Gheranda Samhita
- 2.66. Hatha Ratnavali
- 2.77. Joga Pradipika
- 2.88. Cahaya Yoga
- 2.99. Bagan Master Yoga
- 3Signifikansi 84 Asana dalam Yoga
- 4Gaya Yoga Asana
- 4.9.11. Iyengar Yoga
- 4.9.22. Sivananda Yoga
- 4.9.33. Ashtanga Vinyasa Yoga
- 4.9.44. Bikram Yoga
- 5Asana Dalam Yoga Modern
- 5.11. Posisi Berdiri (standing)
- 5.22. Posisi Duduk (sitting)
- 5.33. Posisi Tengkurap (Prone)
- 5.44. Posisi Terlentang (supine)
- 5.55. Postur Keseimbangan (Balancing)
- 5.66. Postur Memutar (Twisting)
- 5.77. Forward Bend Poses
- 5.88. Posisi Backbend
- 6Manfaat Yoga Asana
Anda mungkin telah berlatih banyak asana di kelas yoga, tetapi apakah anda tahu apa sebenarnya asana itu?
Yoga asana adalah repertoar ekspresi energik untuk mendorong dan memperluas kesadaran bahkan di sel tubuh yang paling halus. Memang, latihan asana mengarahkan kesadaran1 dari bagian tubuh dominan tertentu ke bagian tubuh yang tidak aktif. Ketika kesadaran mengalir di antara bagian-bagian yang tidak aktif ini, kesadaran kita secara bersamaan berkembang dengan ini.
Karenanya, asana adalah medium untuk secara fisik memperluas kesadaran di antara berbagai bagian tubuh dan pikiran.
Yogi zaman dahulu selalu ingin menjelajahi keajaiban pikiran manusia. Untuk mencapai hal yang sama, para yogi mulai duduk berjam-jam bahkan berhari-hari dalam keheningan (meditasi).
Segera para yogi menyadari dalam duduk untuk waktu yang lama. Otot dan persendian mereka mulai terasa sakit seiring dengan waktu sehingga tidak selalu memungkinkan untuk tetap fokus pada pikiran. Untuk mengatasi masalah ganda tubuh pahit dan pikiran yang bertanya-tanya, para yogi menciptakan suatu sistem untuk menjaga tubuh tetap aktif dalam meditasi. Sistem ini disebut asana.
Asana diposisikan di langkah ke-3 dalam 8 cabang yoga (Astanga Yoga Patanjali). Biasanya dikenal sebagai ‘Pose’ atau ‘Postur’ dalam bahasa umum. Arti literal dari istilah Sansekerta ‘asana’ ini adalah ‘kursi yang nyaman’ yang dimaksudkan untuk menghentikan sensasi tubuh dalam latihan meditasi. Dengan asana, aspek fisik dimulai dalam yoga. Sebelum asana, Yama dan Niyama memperkuat tubuh untuk melawan segala perlawanan fisik melalui praktik pedoman etika.
Sutra Yoga Patanjali yang pertama menunjukkan bahwa yoga sebagai suatu disiplin diturunkan melalui banyak aliran guru. Patanjali hanya menyusun dan mengumpulkan semua pengajaran sebelumnya di satu tempat. Sutra ini menunjukkan sejarah asana ada di suatu tempat jauh sebelum periode Patanjali.
Dalam sejarah asana, kita akan melihat apa tujuan praktik asana di sana pada awal peradaban dan bagaimana hal itu digambarkan dalam teks Veda dan Yoga kuno.
1. Zaman Asana Pra-Veda
Tanda-tanda tertua asana telah terlihat sekitar 2500-2400 SM di peradaban lembah Indus dalam bentuk segel Pashupati Natha. Segel ini menggambarkan Dewa Siwa (Adi Yogi) melakukan yoga sadhana dalam posisi duduk bersila Sidhasana. Itu menunjukkan asana pada awalnya yoga digunakan dalam bentuk postur duduk saja.
2. Asana dalam Teks Veda
Dalam konteks yoga, istilah ‘asana‘ pertama kali digunakan dalam Veda keempat, yaitu Atharva Veda sekitar 1500 SM. Arti harfiah ‘asana’ berasal dari kata dasar ‘Aas’ berarti ‘keberadaan’. Di sini asana sebagai postur dimaksudkan untuk mengembangkan ‘keadaan keberadaan’ pada pencari.
Selanjutnya, Dalam Bhagavad-Gita, bagian dari Mahabharata, ‘asana’ sebagai ‘duduk tegak’ di kursi yang nyaman. Ada dua asana yang disebutkan dalam Mahabharata, yaitu – ‘Mandukasana (Pose Katak)’ dan ‘Virasana (Pose Pahlawan)’.
Teks-teks India lainnya seperti Visnudharmottra Purana dan Brahma Purana pada 300 M juga menyebutkan nama beberapa postur meditasi seperti Swastikasana, Padmasana dan Ardha Padmasana.
3. Asana dalam Teks Yogic
Guru Yoga yang berbeda mengumpulkan informasi dari Veda dan Upanishad dan mengumpulkannya dalam teks yoga. Beberapa teks yoga terkenal seperti Astanga Yoga Patanjali dan Hatha Yoga Pradipika menggambarkan asana secara lebih rinci.
Sebagian besar asana yoga yang kita praktikkan saat ini tidak jauh dari sejarah asana. Asana modern mulai dipopulerkan pada awal abad ke-19. Adalah T. Krishnamacharya, bapak yoga postural modern, yang pengajarannya memungkinkan untuk berlatih asana dalam berbagai bentuk latihan fisik semata.
Pengajaran T.krishnamacharya berasal dari Yoga Sutra Patanjali dan aspek terapi yoga. Kemudian ia menciptakan urutan gerakan tubuh dengan napas – yang kami sebut aliran vinyasa. Sebagian besar asana modern berasal dari Mysore. T. Krishnamacharya dan murid-muridnya, BKS Iyengar dan K. Pattabhi Jois, menyebarkan gaya yoga asana yang diturunkan.
Postur Dalam Yoga Asana
Sebagian besar postur yang kita kenal sekarang sebagai asana telah diterjemahkan dari bahasa Sansekerta ke bahasa asli. Karena sebagian besar teks yoga ditulis dalam bahasa Sanskerta.
Nama asana terkadang menggambarkan nama binatang, tumbuhan, benda-benda alami, orang bijak legendaris, dan Dewa Hindu, dll.
Misalnya: Cara kobra melepaskan agresi dan emosi mereka dengan meregangkan kepala, cara yang sama Bhujangasana ( pose Cobra ) mengangkat suasana hati kita. Asana, atas nama binatang.
Berdiri kokoh di dasar kaki dan kemudian menyeimbangkan tubuh bagian atas adalah Pose Pohon, seperti bagaimana sebuah pohon berdiri. Asana, atas nama benda-benda alami.
Matsyendra, salah satu yogi Hatha awal (juga dikenal sebagai penguasa ikan) berasal Matsyendrasana . Itu adalah asana atas nama resi legendaris Matsyendra Nath.
Urutan asana yang paling dipraktikkan, salam Matahari (Surya Namaskara) , terdiri dari asana yang memberi hormat kepada satu-satunya Tuhan yang terlihat, yaitu Matahari. Urutan ini adalah contoh asana yang diturunkan dari nama Dewa Hindu.
Orang bijak kuno yang mengembangkan asana yoga sangat dekat dengan alam. Mereka tahu bagaimana secara alami makhluk lain secara naluriah membuat pose khusus untuk mencapai keseimbangan batin antara tubuh dan pikiran.
Yogi sambil berlatih asana melewati bentuk spesifik dari spesies yang berbeda. Dan itu membuat mereka menyadari keadaan pikiran dalam bentuk (asana) spesies yang berbeda itu. Karenanya, dalam asana, mencoba mengasah kesadaran dari setiap jenis spesies. Dengan cara ini, asana membiarkan yogi memperluas kesadaran mereka ke tingkat kesadaran universal.