Bab III – Tritīyapaṭala

Bab ketiga menjelaskan Prana sebagai kekuatan hidup, yang duduk di dalam teratai hati dan ditutupi oleh vasana (keinginan) dari Jīva. Prana dibagi lagi menjadi sepuluh vāyu (angin energi), yang bertanggung jawab atas berbagai fungsi kerja tubuh.

Teks ini merekomendasikan bahwa pencari harus menemukan Guru yang tepat yang dapat mengajarkan yoga. Guru seperti ibu, ayah, dan dewanya sendiri; oleh karena itu ditekankan untuk melayani dan menyenangkan dia dengan baik, karena dia adalah uluran tangan untuk menghindari banyak jebakan dalam hidup kita dan membantu untuk membangkitkan jīva ke diri yang lebih tinggi. Untuk mencapai siddhi, seorang calon sejati harus memiliki keyakinan, kepedulian, pengabdian kepada Guru dan pengendalian indranya sendiri.

Metode berlatih nāḍi-śodhana Prāṇāyāma (pernapasan lubang hidung alternatif untuk pemurnian Nāḍi ) dijelaskan dengan cara yang sederhana. Jika dipraktekkan secara akurat setiap hari, pengikut akan mampu mengendalikan vāyu dan dapat mengatasi semua penderitaan. Diet yang tepat, gaya hidup dan karakter moral dari seorang sādhaka (praktisi yoga) sejati disebutkan. Bersama dengan empat tahap Pranāyāma:  ārambha [keadaan awal], ghāta [keadaan kerjasama diri dan diri yang lebih tinggi], paricaya [pengetahuan] dan niṣpatti avasthā [penyempurnaan akhir].

Delapan siddhi lainnya dan manfaat yang dicapai melalui itu disebutkan. Prāṇāyāma membantu untuk mencapai umur panjang tanpa penyakit atau penderitaan. Bab ini diakhiri dengan menyatakan bahwa ada 84 asana (postur yoga ), tetapi hanya menekankan pada empat asana ( siddhāsana, padmāsana, ugrāsana dan svastikāsana ) yang paling penting dengan manfaatnya masing-masing, yaitu:

• siddhāsana : Untuk melatih pengaturan nafas dan untuk mencapai kesempurnaan yoga dengan cepat ,
• padmāsana : Untuk memfasilitasi aliran udara vital yang harmonis ke seluruh tubuh dan untuk menangkal semua penyakit,
• ugrāsana : Untuk memperoleh semua siddhis , dan
• svastikāsana : Untuk memperoleh vāyu-siddhi dan kekebalan dari penyakit.

Dalam bab ini, Cakra jantung digambarkan sebagai teratai ilahi dengan 12 kelopak yang memiliki huruf Sansekerta. Prana hidup di hati bersama dengan keinginan dan egoisme masa lalu. Modifikasi yang berbeda dari prana ini, menghasilkan sepuluh jenis prana utama. Yaitu prana, apana, samana, udana, vyana, naga, kurma, krikara, devadatta, dan dhananjaya.

Dari jumlah tersebut 5 yang pertama adalah yang penting dan di antaranya dua prana dan apana yang pertama adalah yang paling penting. Jantung adalah tempat prana, anus adalah tempat apana, daerah pusar adalah tempat samana, tenggorokan adalah tempat udana dan vyana bergerak ke seluruh tubuh. Vayu-vayu yang tersisa, memiliki fungsi-fungsi seperti ereksi (naga), membuka mata (kurma), lapar dan haus (krikira), menguap (devadatta) dan cegukan (dhananjaya).

Bagaimana cara mencapai kesuksesan dalam yoga?

Seorang yogi harus memulai dengan memberi hormat terlebih dahulu kepada Guru di sebelah kiri, Ganesha di sebelah kanan dan sekali lagi kepada dewi Ambika di sebelah kiri. Seorang yogi harus mempraktekkan prosedur pengaturan nafas sambil duduk di siddhāsana di tempat duduk di tempat yang bersih.

Dia harus menarik napas melalui lubang hidung kiri sambil menutup lubang hidung kanan dengan ibu jarinya. Dia harus menahan nafas sesuai kapasitasnya dan kemudian melepaskannya melalui lubang hidung kanan tanpa paksaan.

Kemudian ia harus menarik napas melalui lubang hidung kanan, menahan sesuai kapasitasnya dan menghembuskan napas tanpa paksa melalui lubang hidung kiri. Dia harus berlatih dua puluh kubhaka (penahanan nafas), yang akan membuat 10 putaran siklus ini, 4 kali sehari di pagi hari, tengah hari, matahari terbenam dan tengah malam.

Nadi (saluran energi dalam tubuh astral) akan dimurnikan jika dilakukan dengan cara ini selama 3 bulan. Setelah pemurnian nadi, yogi menjadi dimurnikan dan memasuki tahap pertama Pranayama yang disebut Aarambavastha (tahap awal). 3 tahap lainnya adalah: ghatavastha, parichay avastha, nishpatti avastha. Mereka menghancurkan semua kesedihan.

Apa saja tanda-tanda seseorang yang nadinya telah disucikan melalui nadi shuddhi pranayam?

Tubuh orang seperti itu berbau harum, tampak seimbang, tenang dan indah. Kualitas lain yang ditemukan adalah pencernaan yang baik, keberanian, kekuatan, dll.

Apa kendala dalam Yoga?

Mengkonsumsi makanan yang asam, astringen, asin, mustard, makanan yang pedas, terlalu banyak berkeliaran/berpergian, mandi sebelum matahari terbit, puasa, makanan berminyak, makan terlalu banyak, kekerasan, marah/benci terhadap orang lain, bergaul dengan wanita, berbicara berlebihan, agni seva (menyembah api), pikiran yang tidak perlu selain keselamatan.

Bagaimana cara meraih kesuksesan dalam yoga?

Praktisi yoga harus mengkonsumsi makanan ketika nafas mengalir melalui pingala nadi (lubang hidung kanan) dan harus tidur ketika mengalir melalui ida nadi (lubang hidung kiri).

Pranayama tidak boleh dilakukan ketika seseorang sangat lapar atau segera setelah makan. Jika sangat lapar, seseorang harus mengkonsumsi sedikit makanan seperti susu. Konsumsi makanan harus dalam jumlah kecil, tetapi lebih sering dan kumbhaka (penahan nafas) harus dilakukan pada waktu yang disarankan.

Setelah yogi memiliki kendali penuh atas nafasnya (tahap akhir), tidak ada yang tidak mungkin dan dia tidak perlu mengikuti semua batasan ini. Pada tahap pertama pranayama, yogi berkeringat.

Keringat harus dioleskan ke tubuh untuk mencegah hilangnya dhatu (unsur penting). Pada tahap kedua tubuh bergetar. Pada tahap ketiga ia mampu melompat seperti katak dan pada tahap terakhir sang yogi mencapai vayu siddhi. Yogi menjadi bebas penyakit. Setelah tubuh yogi ini terbebas dari vayu (unsur angin), pitta (unsur api-empedu) dan kapha (unsur air-dahak), ia dapat kembali ke pola makan biasa. Tidak akan ada efek buruk dari mengkonsumsi makanan dalam jumlah yang lebih besar atau jumlah yang sedikit atau bahkan tidak ada makanan sama sekali. Dia memperoleh bhuchari siddhi (kemampuan melompat seperti katak).

Seorang praktisi yoga tidak boleh membiarkan rintangan menghalangi mereka untuk melanjutkan jalan ini. Dia harus melantunkan Om pranava, sambil menahan indranya. Dia menghancurkan semua karmanya baik yang sekarang maupun yang lalu melalui latihan pranayam ini. Dia harus berlatih kumbhaka selama 1 jam. Yogi yang ulung, melalui latihan pranayama mencapai 8 kekuatan batin utama yaitu, vakya siddhi (kekuatan ramalan), khechari siddhi (kemampuan untuk memindahkan dirinya ke mana saja), kewaskitaan, penglihatan halus, kekuatan memasuki tubuh lain, mengubah logam menjadi emas , menjadi tidak terlihat dan terbang di udara. Ketika yogi tingkat lanjut dapat menahan napas selama 3 jam, ia dapat menyeimbangkan dirinya dengan ibu jarinya.

Tahap selanjutnya adalah parichaya yang dicapai setelah semua 6 chakra telah ditusuk. Dia memiliki kendali atas lima elemen (eter, udara, air, api, tanah). Bermeditasi selama 2 jam pada setiap chakra memberikan kekuatan yang luar biasa.

Setelah ini yogi mencapai tahap nishpatti avastha. Setelah melarutkan semua karma, dia meminum nektar keabadian. Dia sekarang adalah jivan mukta – individu yang terbebaskan dalam kehidupan sekarang. Ketika seorang yogi dapat meminum nektar hanya dengan meletakkan ujung lidahnya di langit-langit mulutnya, ia terbebas dari semua latihan yoga. Dia terbebas dari penyakit, usia tua, kematian dan memperoleh beberapa kekuatan. Ia tidak merasa lapar, haus, lelah atau mengantuk. Dia tidak pernah terlahir kembali.