Bab V – Pañcamapaṭala

Bab kelima memberikan rincian tentang hambatan dalam latihan yoga. Beberapa hambatan yang disebutkan adalah -hubungan pria dengan wanita, kehidupan mewah, keterlibatan dalam kesenangan yang berlebihan, menggunakan ornamen dll., Perlu dicatat bahwa mereka juga membahas hambatan yang mungkin timbul dari pengetahuan yoga yang dangkal atau dari obsesi dengan latihan secara umum atau dari menjadi terlalu fundamentalis dalam hal apapun. Disarankan untuk memiliki pengetahuan mendalam tentang yoga sebelum mempraktikkannya.

Sadhaka diklasifikasikan menjadi empat tingkat; ringan, sedang, intens, dan lebih intens.

1. Tingkat pertama adalah untuk orang-orang yang kurang bersemangat, yang menemukan kesalahan pada guru mereka dan yang berkarakter lemah.
2. Tingkat kedua adalah bagi mereka yang lebih moderat, yang berpikiran liberal, penyayang, jujur ​​dan berbicara manis.
3. Tingkat ketiga adalah bagi mereka yang berpikiran mantap, menentukan nasib sendiri, penuh energi dan keyakinan, dan penyembah Guru.
4. Tingkat tertinggi adalah bagi mereka yang penuh energi, antusias, ingin belajar, mengetahui yoga āstra ( ilmu yoga ), bijaksana dalam diet mereka, tak kenal takut dan dengan kontrol atas indra mereka.

Waktu yang dibutuhkan untuk sukses dalam yoga, praktiknya hanya 3 tahun untuk calon dari level tertinggi sedangkan 12 tahun untuk mereka yang levelnya paling rendah. Para aspiran di dua kategori tengah membutuhkan waktu masing-masing 6 dan 9 tahun.

Empat jenis yoga dijelaskan – Mantra-yoga, Haṭha-yoga, Layayoga dan Rāja-yoga.

• Mantra-yoga dan Laya-yoga direkomendasikan untuk para calon dari dua tingkat pertama,
• Haṭha-yoga untuk tingkat ketiga, dan semua jenis yoga untuk tingkat akhir.
• Rāja-yoga digambarkan sebagai kebahagiaan tertinggi yang menunggu praktisi sejati.

Mantra yoga direkomendasikan untuk aspiran ringan yang berubah-ubah, penakut, kejam, serakah, sinis, berpenyakit dll. Upaya para aspiran tersebut akan membuahkan kesuksesan dalam yoga setelah 12 tahun.

Laya yoga adalah untuk calon rata-rata. Orang-orang yang bercita-cita seperti itu baik hati, penyayang, menginginkan kebajikan, manis dalam berbicara, dan yang tidak berlebihan dalam mencapai apa pun. Hatha yoga adalah untuk calon di atas rata-rata yang mentalnya stabil, energik, simpatik, pemaaf, jujur, berani, dan penuh keyakinan, mengabdi kepada guru mereka, selalu terlibat dalam latihan yoga. Usaha mereka membuahkan hasil dalam 6 tahun.

Raja Yoga adalah untuk calon superior yang berada di puncak masa muda mereka, moderat dalam kebiasaan makan mereka, mengendalikan indra mereka, berani, energik, berpengetahuan, konten, pemaaf, religius, amal, sehat, tidak membuang waktu dll Upaya para calon tersebut membuahkan hasil dalam 3 tahun. Mereka juga memenuhi syarat untuk terlibat dalam bentuk yoga lainnya.

Namun, tidak mudah untuk mencapai keadaan ini, dan diperlukan pengendalian pikiran yang tepat, kemauan yang kuat, disiplin dan semangat, seperti yang ditemukan dalam sādhaka tingkat keempat.

• Siddhasana digambarkan sebagai Asana yang terbaik,
• Kumbhaka menjadi yang terbaik di pranayama,
• Khecarī yang terbaik dari Mudra , dan
• Nada yang terbaik dari laya.

Teks tersebut menyarankan tempat-tempat tertentu untuk memfokuskan energi seseorang untuk naik ke tingkat yoga yang lebih tinggi. Kekuatan pancaran batin dari Kuṇḍalinī adalah panduan bagi praktisi untuk mengalami lanskap halus baru dengan melewati enam cakra. Cakra-cakra ini memiliki kualitas bawaannya sendiri dan berbagai siddhi (kesempurnaan) yang muncul ketika energi di dalamnya seimbang. Teks tersebut dengan indah menceritakan pentingnya praktik japa atau Mantra sādhanā (pelafalan Mantra) untuk mencapai hasil yang bermanfaat.

Bab ini juga berbicara tentang Pratek upasana – memuja bayangan dan juga berbicara tentang mencapai nirvana melalui praktik berikut:

Menutup mata, hidung, bibir dan telinga dengan jari dengan cara meletakkan jari telunjuk pada mata, jari tengah pada hidung, sisa jari pada bibir atas dan bawah serta ibu jari pada telinga, orang tersebut dapat melihat jiwanya dalam wujud cahaya. Dari latihan ini yogi dapat mendengar suara mistik. Bunyi anahata secara berurutan adalah: suara lebah berdengung, seruling, kecapi, bel lonceng dan Guruh.

Jika seorang yogi terus-menerus bermeditasi pada chakra mata ketiga, ia merasakan api yang cemerlang seperti kilat. Dengan bermeditasi pada cahaya ini, semua dosa dapat dihancurkan dan seseorang dapat mencapai tujuan tertinggi. Berdasarkan pengalaman, dia dapat melihat dan berbicara dengan para siddha ulung lainnya.

Makanan yang dikonsumsi ada 4 jenis. Makanan yang dikunyah, dijilat, dihisap dan diminum. Porsi makanan terbaik memelihara tubuh halus. Bagian terbaik kedua yang terbuat dari 7 elemen memelihara tubuh kasar. Porsi makanan yang paling rendah dikeluarkan dari tubuh. Oleh karena itu, dua produk sampingan pertama dari makanan yang dicerna dianggap yang terbaik karena menyehatkan tubuh. Vayu (elemen udara) mengalir melalui nadi (saluran energi di badan astral). Nadi ini bisa lemah atau kuat dan prana (kekuatan hidup) mengalir melaluinya. Dinyatakan dengan jelas bahwa seseorang tidak perlu mencari Tuhan di luar diri mereka. Tuhan ada di dalam dirimu.