Dampak Energi Dosha (Vata, Pitta dan Kapha)
Menurut konstitusi individu yang didefinisikan oleh tipe doshic mereka sebagai Vata, Pitta dan Kapha dan percampuran mereka.
Relatif terhadap dampak asana pada dosha sebagai fungsi fisiologis umum. Setiap dosha (kualitas zat) memiliki situs dan tindakannya di dalam tubuh sehingga asana akan berpengaruh tergantung pada orientasinya.
- Tipe Vata memiliki struktur tubuh yang berbeda dan bergerak dengan cara yang berbeda dari tipe Pitta atau Kapha. Demikian pula, Pitta dan Kapha memiliki gerakan dan postur khusus mereka sendiri yang mereka anggap sebagai bagian dari tanda tangan doshic pada tubuh dan pikiran mereka. Perbedaan antara dosha ini tercermin dalam denyut nadi masing-masing jenis.
- Jenis Vata memiliki denyut nadi dengan gerakan seperti ular. Mereka bergerak seperti ular – seperti pelepasan listrik, dengan gerakan cepat, tiba-tiba, tak terduga dan tidak teratur. Energi dan pikiran internal mereka memiliki kecepatan, kecemerlangan, ketidakpastian, dan diskontinuitas yang sama.
- Jenis Pitta memiliki denyut seperti katak yang kuat, kencang, atau terikat di alam. Mereka bergerak seperti katak – melompat dalam gerakan terus menerus sampai mereka mencapai tujuan khusus mereka. Gerakan mereka seperti bagaimana api melompat ketika diberi makan dengan bahan bakar baru. Mereka bertindak dengan fokus dan tekad, bergerak dari langkah ke langkah. Energi dan pikiran internal mereka memiliki gerakan dan aliran yang ditentukan dan terikat yang sama.
- Jenis kapha memiliki denyut nadi seperti angsa yang luas dan mengalir. Mereka bergerak seperti angsa-lambat, megah dan elegan, mengambil waktu mereka secara bergelombang. Energi mereka mengalir seperti sungai yang berkelok-kelok lambat, meluangkan waktu di sepanjang jalan, yakin akan tujuan utamanya. Namun ketika Kapha menumpuk, gerakan mereka menyerupai air yang mengalir melalui tanah rawa, dengan perlawanan dan mengarah ke stagnasi. Energi dan pikiran internal mereka memiliki gerakan encer yang sama dan kemungkinan kelembaman.
Setiap jenis doshic memiliki struktur khusus dan energetik kehidupan yang meluas ke latihan asana. Latihan Asana harus mempertimbangkan dosha orang tersebut agar benar-benar efektif. - Energi Vata adalah impulsif dan tak menentu, seperti angin yang berhembus kencang tapi tidak lama. Namun jika kita menentangnya, itu akan lari atau hancur. Vata harus dengan lembut ditahan dan didukung, diardekan, dan distabilkan. Ini harus diselaraskan dan diberikan kontinuitas secara konsisten dan ditentukan.
- Energi Pitta terfokus dan menembus dan dapat memotong dan membahayakan. Itu harus rileks dan menyebar dengan lembut. Itu seperti sinar tinggi yang melukai mata dan sempit di bidang iluminasi tetapi, ketika diperluas, bisa menjadi kekuatan yang benar-benar mencerahkan.
- Energi Kapha tahan dan puas diri. Itu harus digerakkan dan distimulasi secara bertahap, seperti es yang harus dicairkan perlahan-lahan hingga dapat mengalir dengan lancar. Kita harus secara konsisten memberi energi dan merangsang tipe Kapha untuk bertindak lebih lanjut.
Asana mungkin tidak baik untuk jenis doshic tertentu tidak berarti bahwa mereka tidak boleh melakukannya. Ini berarti mereka harus berlatih asana dengan cara yang menjaga terhadap potensi ketidakseimbangan. Misalnya, backbend. Backbend penuh yang kuat atau dilakukan dengan cepat dapat menyebabkan kejengkelan Vata besar, dengan ketegangan parah pada sistem saraf mungkin lebih dari asana lainnya. Namun, backbend parsial yang lembut, bagus untuk mengurangi Vata yang menumpuk di punggung bagian atas dan bahu.
Setiap kelompok asana seperti pose berdiri, gerakan ke depan, atau postur terbalik memiliki manfaat umum bagi tubuh secara keseluruhan dan potensi pergerakan keseluruhannya. Setiap jenis asana melatih otot dan organ tertentu yang sebagai bagian dari seluruh struktur tubuh kita, tidak boleh diabaikan.
Untuk mengatasi kecenderungan ketidakseimbangan, harus memilih pose dalam setiap jenis asana yang lebih baik untuk tipe tubuh daripada yang lain dalam kelompok yang sama. Secara umum, harus memastikan bahwa semua kelompok otot utama dalam tubuh terwakili dalam latihan setidaknya beberapa hari setiap minggu.
Demikian pula, bahwa asana baik untuk dosha tertentu tidak berarti semua orang dari jenis doshic harus melakukannya. Ini berarti bahwa asana bisa baik untuk mereka jika dilakukan dengan cara yang benar dan jika mereka mampu secara fisik. Setiap asana juga memiliki tingkat kesulitan yang mungkin memerlukan pemanasan atau postur persiapan untuk mendekatinya dengan aman. Sebagai contoh, persiapan yang tepat untuk headstand menciptakan otot-otot lengan dan bahu yang dibutuhkan untuk mempertahankan keseimbangan kepala yang baik dan aman. Karena headstand baik untuk tipe doshic.
Selain itu, efek dari asana berbeda bervariasi sesuai dengan urutan di mana mereka dilakukan. Ini berarti bahwa praktik asana harus selalu dipandang sebagai keseluruhan – tidak hanya dalam hal asana tunggal yang menyusunnya tetapi dalam hal aliran dan hubungan antara semua asana tertentu yang dilakukan. Latihan Asana – yang berarti urutan dan cara melakukan asana serta asana spesifik harus dirancang untuk menjaga keseimbangan dosha relatif terhadap kondisi dan kondisi individu.
- Nilai jenis dan ketidakseimbangan ayurveda orang tersebut.
- Nilai kondisi struktural orang tersebut, termasuk postur tubuh, usia, dan kondisi fisiknya.
- Nilai kondisi prana mereka, kendali mereka terhadap napas dan indera, bersama dengan vitalitas dan antusiasme mereka.
- Nilai kondisi mental orang tersebut, perhatian, kemauan dan motivasi mereka, serta kondisi emosional mereka.
Asana yang sama harus dilakukan secara berbeda relatif terhadap apakah orang tersebut adalah Vata, Pitta atau Kapha. Asana yang sama harus dilakukan secara berbeda tergantung pada usia, jenis kelamin dan kondisi fisik orang tersebut. Itu harus bervariasi tergantung pada apakah orang tersebut memiliki vitalitas yang kuat atau lemah. Variasi tambahan akan terjadi jika seseorang menderita kemarahan, kesedihan, stres atau depresi. Ini mencerminkan empat tujuan utama untuk latihan asana ayurvedic.
- Untuk menyeimbangkan dosha
- Untuk memperbaiki kondisi struktural tubuh
- Untuk memfasilitasi pergerakan dan pengembangan prana
- Untuk menenangkan dan memberi energi pada pikiran
