Ayat 24.

mayyanantha mahahmbhodhau chitthavaathe prashaamyathi
abhaagyajjeeva vanijo jagathpotho vinashvarah

Dalam samudera agung yang tak terbatas saat angin kesadaran mereda, perahu yang bergerak dari jiva yang menyedihkan, si pedagang, lenyap.

Diri adalah lautan, penopang. Tubuh adalah perahu. Pikiran adalah sumber modifikasi, yang bertindak sebagai kekuatan pendorong atau angin yang menggerakkan perahu di lautan keberadaan. Jiva adalah pedagang yang menggunakan tubuhnya sebagai kapal dan berdagang dengan dunia. Berlayar di dalamnya, ia mengacaukan kebebasannya dengan imbalan objek-objek indera dan kesenangan duniawi, dan dalam prosesnya, mengakumulasikan karma yang berdosa. Dia adalah abhagi atau makhluk yang malang, karena dia selalu mengalami kerugian dari perdagangan itu karena tidak ada keuntungan nyata dari tindakan hasrat atau harta benda duniawi.

Pikiran Anda bertanggung jawab atas individualitas atau kesadaran individual Anda. Itu membuat ego Anda terjaga dan aktif dan mempertahankan dualitas dan perasaan perpisahan Anda. Sebagai individu atau ego Diri, Anda adalah ciptaan pikiran Anda dan tindakan fisik dan mental Anda (karma). Lebih khusus lagi, itu adalah modifikasi dari pikiran Anda, yang menopang dan memelihara kepribadian Anda.

Selama pikiran dan indera Anda aktif, Anda tetap terikat pada identitas Anda sebagai makhluk (jiva). Ketika pikiran mereda dalam keheningan, individualitas Anda menjadi larut dalam kesunyian pikiran.

Jiva yang merupakan formasi dari masa lalu dan masa kini dan yang tunduk pada dualitas dan khayalan mengalami penyerapan diri secara meditatif ketika semua modifikasi pikiran ditekan. Itulah sebabnya tradisi Yoga sangat menekankan pada penekanan modifikasi atau menenangkan pikiran.

Jiva adalah formasi terbatas di lautan ciptaan Tuhan. Penciptaan itu sendiri adalah formasi di lautan Diri Tertinggi. Keduanya ada karena dinamisme Alam, yang menghasilkan angin perubahan. Ketika perubahan itu ditangkap, semua formasi yang muncul di lautan Diri menghilang. Mempertahankan pikiran penting untuk menahan modifikasi di dalamnya. Dengan itu timbul kedamaian dan ketenangan, dan kemungkinan transendensi.

Jiva adalah abhagi, makhluk yang menyedihkan, terperangkap dalam jaring Maya dan ketidakkekalan. Mengejar kesenangan duniawi dan objek indera membuatnya terikat pada siklus transmigrasi. Karena dunia itu sendiri adalah fenomena sementara, tidak ada keuntungan abadi dari harta duniawi. Seseorang mungkin mendapatkan kepuasan dari kesuksesan duniawi, tetapi itu tidak berlangsung lama. Selain itu, keterlibatan dengan dunia menuntut harganya sendiri, karena seseorang terlibat dalam tindakan yang dipenuhi hasrat dan menimbulkan karma yang berdosa.

Penting untuk dicatat bahwa Diri adalah satu. Kebenarannya ditutupi oleh pikiran dan modifikasinya. Sebagai jiva, Anda mengalami modifikasi pikiran Anda dan menjadi hilang di dalamnya, sementara kehilangan kontak dengan sifat esensial Anda. Anda biasanya tidak mengalaminya, kecuali jika Anda telah menyempurnakan latihan yoga Anda dan membebaskan pikiran Anda dari pengondisian yang telah menjadi subjeknya. Sampai Anda melepaskan pikiran dan indera Anda dari dunia dan pengaruhnya dan menariknya ke dalam keheningan jiwa Anda, Anda tidak akan mengalami keseimbangan batin dan penyerangan diri atau kesatuan dengan Diri.

Para sarjana biasanya menerjemahkan kata jagat sebagai dunia. Jagat juga berarti bergerak atau bergerak. Tubuh jiva adalah perahu. Itu bergerak oleh angin kesadaran, atau lebih khusus berbicara, oleh keinginan, pikiran, niat dan emosi. Ketika modifikasi pikiran berhenti, perahu tidak lagi didorong oleh mereka tetapi oleh kekuatan Diri dari dalam.