Tantra adalah teks-teks yang berhubungan dengan bermacam-macam metode ritual yang digunakan untuk mengendalikan dan memanipulasi kekuatan kosmik dari para literatur Sakta. Tantra berurusan dengan berbagai macam materi pelajaran seperti latihan yoga , perilaku dharma, tahapan kehidupan yang ditentukan, alam surga dan neraka, dan yang terpenting ritual ibadah.

Mahanirvana Tantra disusun pada abad ke-18 dan merupakan Tantra paling terkenal. Ini dianggap sebagai wahyu Shiva, pelebur dunia dan dewa para Yogi, kepada istrinya Parwati (Shakti), di puncak Gunung Kailasa. Di Gunung Kailasa Parvati bersama suaminya Shiva yang menggambarkan sedang duduk diam dikelilingi oleh pemandangan yang indah. Teks Mahanirvana Tantra dimulai dengan Parvati mengajukan pertanyaan kepada Shiva terkait dengan pembebasan makhluk. Jawaban Shiva kepada Parvati kemudian dimuat dalam bab-bab Tantra Mahanirvana.

BAB I-IV. Mahanirvana Tantra

Shiva memulai dengan mengaitkan pentingnya menyembah Brahman, realitas tertinggi. Shiva menjelaskan ketika kebaikan dilakukan pada alam semesta, Dia akan senang, karena Dia adalah Jiva alam semesta dan itu tergantung pada-Nya. Shiva mengatakan kepadanya bahwa dengan kemampuan memuja Brahman, lebih tinggi dari jenis perayaan keagamaan lainnya. Karena kasih sayang Shiva yang kuat kepada Parvati, dia bercerita lebih banyak tentang Brahman Tertinggi, dan rahasia menyembah-Nya dengan ditentukan mantra untuk mencapai siddhi, pencerahan dan pemahaman yang dimiliki oleh siddha. Shiva menyatakan bahwa pembebasan “tidak datang dari pembacaan himne, pengorbanan atau seratus puasa, manusia dibebaskan oleh pengetahuan bahwa ia adalah Brahman sendiri”. Senang dengan apa yang telah diberikan Shiva padanya, Parvati mengajukan pertanyaan lain tentang pemujaan terhadap Prakrti Tertinggi dalam persatuan dengan Brahman Tertinggi.

Ini menyenangkan Shiva dan dia berbicara kepada Parvati bagaimana segala sesuatu di alam semesta berutang asal-usul dan manifestasinya kepada Prakrti tertinggi dan Brahman tertinggi bergerak satu sama lain. Dia mengaitkan Prakrti Agung dengan Deva sendiri, memberi tahu dia bahwa dia adalah segalanya dalam segala bentuk dan manifestasi, dan semuanya adalah Dia. Shiva menjelaskan bahwa kesuksesan semata-mata dicapai oleh pemujaan Kaulika, doktrin yang paling tinggi dan pahala yang dicapai dengan menghormati seorang Kaulika cukup untuk melindungi seseorang dari semua bahaya di Zaman Kali.

BAB V. Mahanirvana Tantra

Shiva berbicara kepada istrinya tentang pembentukan mantra, terdiri dari huruf tunggal, suku kata atau seluruh frasa untuk membuat suara suci dan tindakan persiapan yang harus dilakukan setiap hari. Mantra adalah kekuatan kreatif yang bertindak atas kesadaran seseorang ketika diberdayakan dan dikomunikasikan kepada seorang murid.

Shiva menjelaskan kepada Parvati bahwa ada mantra yang tak terhitung jumlahnya untuk disembah, disajikan dalam berbagai Tantra tetapi ia hanya menyatakan dua belas di antaranya, karena kedua belas ini adalah untuk kesenangan dan manfaat semua umat manusia. Setelah mempersembahkan 12 mantra kepada Parwati, dia selanjutnya menjelaskan pemujaan Shakti oleh lima unsur, anggur, daging, ikan, gandum dan persatuan pria dan wanita untuk mencapai posisi vira .

Setelah itu ia menggambarkan penempatan guci, yang disebut kalasa, karena Visva-karma, putra Brahma, menyusunnya dari berbagai bagian masing-masing Devata. Dia menjelaskan ukuran di jari, dan itu harus terbuat dari emas, perak, tembaga, logam, lumpur, batu atau kaca yang bebas dari segala ketidaksempurnaan dan di sisi kiri segi enam tertutup oleh lingkaran, tertutup oleh sebuah persegi. Secara rinci Shiva berbicara tentang penyembahan yang tepat dan mantra yang harus dibacakan penting dalam semua kekuatan penciptaan, pelestarian dan penghancuran alam semesta.

BAB VI. Mahanirvana Tantra

Parvati bertanya kepada Siva tentang Pancha-tattva dan pemujaan yang pantas bagi Deva. Pancha-Tattva (lima elemen), dilakukan dalam pengorbanan untuk menyenangkan Dewa. Shiva menyatakan bahwa ada tiga jenis anggur, yang terbuat dari tetes tebu, beras atau jus dan bunga tanaman, yang merupakan tattva pertama dan tidak peduli bagaimana itu dibuat adalah sama dalam penyembahan Dewa.

Tattva kedua adalah daging dari tiga jenis binatang, yaitu bumi, langit dan air. Shiva menjelaskan bahwa untuk menyenangkan Dewa, tidak masalah di mana atau oleh siapa binatang itu dibunuh, selama hewan yang dipenggal itu adalah jantan dan bukan betina.

Tattva ketiga adalah tiga jenis ikan, peringkat dalam keunggulan dan kualitas karena tulang mereka. Ikan dengan jumlah tulang paling banyak, dianggap lebih rendah, harus digoreng dengan baik sebelum dipersembahkan kepada Dewi.

Makanan kering adalah tattva keempat dan berisi tiga kategori. Makanan superior adalah nasi putih dan gandum yang semuanya digoreng dengan mentega, yang di tengahnya adalah padi goreng, dan makanan yang paling inferior terdiri dari biji-bijian goreng yang tidak terkandung dalam kategori unggul.

Setelah menjelaskan empat fitur pertama, Shiva menatap Parvati dan berkata, “ O, Devi Agung! ketika kelemahan Zaman Kali menjadi besar, Shakti seharusnya dikenal sebagai tattva kelima ”. Dengan demikian, menjadikan persatuan antara pria dan wanita sebagai Pancha-tattva kelima dan terakhir.

Sebelum mengungkapkan mantra kepada Parvati, Shiva memperingatkannya bahwa orang yang mempersembahkan kurban ini kepada para Dewa tanpa penyucian yang benar tidak akan menyenangkan para dewa dan seseorang akan masuk neraka karena hal itu.

BAB VII. Mahanirvana Tantra

Shiva berkata pada Devi Kali sebagai yogini tertinggi, karena pada akhirnya dia melahap Shiva, pemangsa waktu sendiri. Kali berkaitan dengan kata “waktu” dan “kematian”, adalah dewi kegelapan dan Penghancur.

Shiva membacakan sebuah nyanyian untuk Parvati, berisi 100 Nama Kali, semuanya dimulai dengan huruf Ka, berjudul Adya-Kali-Svarupa. Dengan menyembah Kali dan mengulangi 100 nama-Nya, seseorang akan menikmati kehidupan yang bahagia dan diliputi dengan kehadiran Dewi. Hanya ketika seseorang berada di hadapan Dewi ia mencapai hati seorang Ibu, mencapai keinginannya, menaklukkan musuh-musuhnya dan nikmati keberuntungan.

BAB VIII. Mahanirvana Tantra

Parvati meminta Shiva untuk mendengarkan tentang kasta-kasta, tahap-tahap yang ditentukan dalam kehidupan, dan cara mereka seharusnya diamati, setelah baru saja mendengar berbagai dharma dan penyatuan dengan Yang Mahatinggi.

Shiva mengatakan kepadanya di zaman Kali, ada 5 kasta, Brahmana, Kshatriya, Vaishya, Shudra dan Samanya. Masing-masing kasta ini memiliki dua tahap kehidupan. Dia mulai pertama dengan menggambarkan tahap perumah tangga, dengan pengabdian kepada Brahman.

Shiva memberi tahu Parvati pentingnya menyenangkan ibu dan ayah seseorang, membesarkan anak-anak yang taat dan terpelajar, bersikap baik kepada tetangga dan menghargai istrinya, sehingga dia akan selalu berbakti kepadanya.

Shiva juga menjelaskan mantra eksklusif untuk dilakukan oleh yang melakukan kelahiran dua kali, dan lainnya untuk digunakan oleh para kasta yang lebih rendah.

Shiva menceritakan kepada Parwati tugas-tugas raja, bahwa ia harus mengawasi rakyatnya dan melindungi rakyatnya dan menjelaskan cara ia harus menampilkan dirinya. Raja harus menjadi keberanian prajuritnya, sangat berpengetahuan luas, tidak diskriminatif dan terhormat, tetapi tidak pernah sombong, ketika memberikan hadiah dan hukuman.

Pertanian dan perdagangan, hanya sesuai untuk kelas vaishya dan semua tindakan kelalaian, kemalasan, ketidakbenaran dan penipuan harus dihindari. Akhirnya, pelayan harus bersih, terampil, waspada dan berhati-hati, mereka harus memperlakukan tuannya dengan penuh hormat karena pelayan harus bercita-cita untuk kebahagiaan di dunia ini dan inkarnasi berikutnya.

BAB IX. Mahanirvana Tantra

Shiva menjelaskan sepuluh jenis Ritus Pemurnian, atau sangskara kepada Parvati. Dia mengatakan kepadanya bahwa setiap kasta memiliki ritual khusus mereka sendiri yang perlu dilakukan untuk memurnikan tubuh. Sepuluh upacara ini berhubungan dengan peristiwa pembuahan, kehamilan, kelahiran anak, penamaan anak, pandangan pertama anak tentang matahari, makan nasi pertama dan pernikahan.

Menyusul pengenalan acara untuk upacara, Shiva membacakan semua mantra Sangskara ke Parvati. Setelah mendengarkan mantra, ia bertanya tentang ritual yang berhubungan dengan pemakaman Vriddhi Shraddha dan Purna bhisheka, dengan demikian memulai bab kesepuluh dari Tantra Mahanirvana.

BAB X. Mahanirvana Tantra

Shiva memberi tahu Parvati tentang pentingnya mempersembahkan Pinda, bola tepung, mentega dan biji yang sudah dimasak, bersama dengan mengulangi mantra untuk menyenangkan leluhur.

Vriddhi Shraddha adalah ritual yang dilakukan selama acara-acara khusus untuk mendapatkan berkah dari nenek moyang, dan Purna bhisheka adalah ritual inisiasi. Shiva mempersembahkan upacara pemakaman dan mantra kepada Parvati, menjelaskan periode kekotoran tergantung pada sistem kasta. Kekotoran Brahmana selama 10 hari, Kshatriya 12 hari, Vaishya 14 hari, Sudra dan Samanya selama 30 hari.

BAB XI. Mahanirvana Tantra

Shiva memperkenalkan upacara penebusan dosa dan menjelaskan kepada Parvati jenis-jenis dosa dan hukuman yang menyertainya. Shiva mengatakan kepadanya bahwa ada dua jenis dosa, baik yang menyebabkan rasa sakit, kesedihan dan penyakit.

Dosa pertama adalah dosa yang mengarah pada cedera diri sendiri, dan dosa kedua yang mengarah pada cedera orang lain. Shiva memberi tahu Parvati bahwa orang-orang yang berdosa dan yang tidak dimurnikan dengan bentuk hukuman atau penebusan akan ditakdirkan ke neraka dan tidak akan menjelma ke dunia berikutnya dengan penuh kesengsaraan.

Dalam bab Mahanirvana Tantra ini tidak ada mantra kepada Parvati, secara bergantian ia menjelaskan setiap tindakan berdosa yang dapat dilakukan seseorang dan hukuman yang menyertainya untuk setiap kasta.

BAB XII. Mahanirvana Tantra

Bab keduabelas tentang sebuah akun Dharmma Abadi yang Kekal adalah garis besar peraturan yang berhubungan dengan properti, warisan dan kekayaan. Shiva menjelaskan kepada Parvati tentang hierarki warisan dan bagaimana pembagiannya di antara anggota keluarga yang masih hidup atau keluarga pasangan.

Shiva memberitahunya tentang peraturan di bidang pertanian, transaksi perdagangan dan transaksi moneter lainnya sehingga mereka dapat dianggap Dharmmic. Pada akhir bab ini, untuk menegakkan tujuan yang lebih besar dari catatan Dharma, Shiva mengatakan Brahman melindungi alam semesta ini, karena itu seseorang harus bertindak untuk kebaikan dunia.

Dalam dua bab selanjutnya dari Mahanirvana Tantra, Shiva mengungkapkan instalasi dan pemujaan terhadap Devata dan Shiva-linga. Shiva memberi tahu Parvati bahwa semua makhluk memiliki sifat dewi Kali, dan untuk menyembah Kali seseorang harus membentuk gambar dalam kepatuhan padanya.

Shiva mengatakan bahwa ada dua tipe pria, mereka yang bertindak dengan maksud atas buah tindakan, dan mereka yang bertindak tanpa melihat pada buah tindakan dan yang terakhir akan mencapai pembebasan akhir. Dia membacakan mantra bab ini untuk Parvati, berurusan dengan ibadah dan meditasi Vastu dan Dhyana.

BAB XIII. Mahanirvana Tantra

Shiva menyimpulkan dengan mengatakan kepada Parwati bahwa dengan menyembah para dewa dengan pengabdian dan tindakan yang besar, tanpa pandangan imbalan, akan dilepaskan dari kelahiran kembali.

Dalam bab terakhir, Parvati meminta Shiva untuk memberitahunya tentang fitur berbeda dari 14 Avadhuta. Ada dua jenis Shaiva vadhuta dan Brahma vadhuta, baik purna atau apruna, yang berarti sempurna dan tidak sempurna. Tiga kelas pertama berlatih yoga, bersenang-senang dan dibebaskan. Suci keempat dikenal sebagai hangsa, dan tidak menyentuh logam atau wanita.

Mahanirvana Tantra dikenal sebagai Tantra Hebat karena memuat semua Dharma, sementara yang lain berurusan dengan satu subjek saja. Dewa Shiva memberi tahu Parvati dalam kesimpulan Tantra bahwa manusia yang mengetahui Tantra itu, juga mengetahui tiga dunia di masa lalu, sekarang dan masa depan, dan dengan Tantra akan dibebaskan.