Puasa ataupun diet, ketika dilakukan secara memadai dan metodis membantu menjaga tubuh dan pikiran dalam kondisi kesehatan yang sempurna, suatu persyaratan penting untuk meditasi. Bagaimanapun, tubuh yang tidak sehat dan kaku akan mengeluh ketika duduk untuk waktu yang lama.

Makanan sangat penting bagi tubuh. Setiap saat jutaan sel mati, yang baru lahir untuk menggantikan yang lama. Tanpa nutrisi, proses ini tidak akan mungkin terjadi. Tetapi nutrisi tidak cukup, asimilasi sama pentingnya. Makanan yang tidak dapat diasimilasi dapat menjadi racun bagi tubuh.

Puasa umumnya dilakukan untuk membersihkan dan membersihkan tubuh, tetapi puasa itu sama-sama regeneratif dalam pikiran. Pikiran dan tubuh tidak terpisah, mereka sepenuhnya dan sepenuhnya terhubung. Tubuh yang dipenuhi dengan kotoran akan mencemari pikiran, dan pikiran yang tidak seimbang secara alami akan menyebabkan ketidakseimbangan tubuh.

Puasa memperkuat pikiran, tidak ada keraguan tentang itu. Kecuali jika dilakukan dengan niat narsis, dengan satu-satunya tujuan mengubah penampilan menjadi norma sosial saat ini. Dalam kasus seperti itu, tindakan puasa sebenarnya akan membuat pikiran menjadi lebih lemah, karena itu adalah tindakan yang lahir dari keinginan yang tidak sehat. Tetapi ketika dilakukan dengan niat positif seperti meningkatkan kesehatan, menghancurkan keterbatasan dengan menantang pikiran atau untuk mengembangkan kesadaran, itu pasti akan memperkuat pikiran.

• Pertama, puasa menjadi ketaatan yang tetap pada Niyama, menantang kemauan kita. Kita menghentikan diri kita dari menelan semua yang ingin kita makan, memprioritaskan kemauan daripada insting, strategi sadar daripada keinginan fisik.
• Kedua, puasa meningkatkan kesadaran. Kelaparan membuat kita sadar akan kekosongan lambung. Itu membuat kita menyadari kebutuhan tubuh dan semua proses internal yang sedang berlangsung dalam sistem pencernaan. Kesadaran ini membuat kita mengurangi aktivitas dan ucapan kita, untuk memastikan kita tidak membuang energi.
• Terakhir, dengan berpuasa, kita membiarkan tubuh istirahat dari pencernaan, asimilasi, dan eliminasi. Kami memberikan waktu untuk menyembuhkan dan memulihkan sistem lain dalam tubuh, sehingga meningkatkan kesehatan langsung kami.

MAKAN PENUH PERHATIAN

Makan dengan penuh perhatian tidak hanya sangat bermanfaat, tetapi juga sangat penting jika seseorang menginginkan kesehatan yang baik. Seseorang harus makan secara teratur, sesuai dengan jumlah yang dikonsumsi untuk menghilangkan lapar. Penumpukan perut yang berlebihan karena rasa atau nafsu makan yang salah akan menghadirkan konsekuensi kesehatan yang serius pada jangka menengah hingga panjang.

Berpuasa memberi organ pencernaan kita yang terlalu banyak waktu untuk istirahat dan sembuh. Makanan yang tidak tercerna yang berada di jalur pencernaan dicerna. Jus pencernaan mampu mengembalikan kualitas dan kuantitasnya.

PUASA SECARA METODIS 

Puasa harus dilakukan secara metodis. Berpuasa dengan kuat tanpa persiapan yang memadai akan merusak tubuh dan pikiran. Misalnya, orang yang minum teh dan kopi sepanjang hari, hanya akan merusak sistem mereka jika mereka berpuasa. Keasaman dalam teh dan kopi – dan kafein – selama puasa tidak akan membersihkan atau membantu dengan cara apa pun. Kecuali seseorang telah menyiapkan tubuh dengan memberinya makanan yang cukup.

Pengeluaran energi sepanjang hari juga harus diperiksa saat puasa. Berpuasa ketika kita membutuhkan tingkat energi yang tinggi karena gaya hidup atau profesi kita akan benar-benar merugikan kesehatan, dalam situasi seperti itu kita harus terlebih dahulu memastikan bahwa kita memiliki cukup waktu untuk mengambil istirahat dari tanggung jawab kita jika ingin memberi istirahat pada sistem pencernaan kita dari tugasnya .

Meskipun berpuasa mungkin terbukti menyembuhkan dengan banyak penyakit, itu tidak akan berbuah dalam penyakit yang muncul dari makanan yang tidak memadai atau masalah yang lebih serius lainnya.

CARA BERPUASA

Puasa harus didekati dengan lembut dan ditingkatkan secara bertahap; berpuasa hanya pada hari-hari tertentu adalah metode yang baik. Misalnya, kalender yoga memiliki dua hari khusus dalam sebulan, yang dianggap sangat bermanfaat untuk puasa yang disebut Ekadashi – hari bulan kesebelas di kedua fase bulan setiap bulan. Sejak zaman kuno orang berpuasa di Ekadashi. Cara lain yang baik untuk berpuasa hanya pada hari tertentu dalam seminggu, yang terbaik dipilih tergantung pada gaya hidup dan jadwal harian seseorang.

Ada banyak cara puasa, beberapa orang tidak makan apa-apa sepanjang hari, hanya minum air dari waktu ke waktu. Namun, puasa ketat seperti itu mungkin tidak bermanfaat bagi semua. Cara terbaik adalah membatasi puasa untuk hanya makan buah-buahan, sayuran dan kacang rebus atau dikukus, tanpa batasan kuantitas. Seiring waktu, jumlah yang dikonsumsi atau jumlah makanan dapat dikurangi untuk membuatnya lebih cepat.

Puasa dapat dilanggar kapan saja, tetapi aturan yang paling penting adalah menunggu sampai panggilan kelaparan. Ada kemungkinan sembelit beberapa kali pertama seseorang berpuasa, tetapi biasanya menyusut dengan cepat. Ini adalah salah satu alasan diet buah biasanya diresepkan untuk satu atau dua hari ketika puasa gagal. Buah-buahan dicerna dengan mudah dan merangsang peristaltik. Jika buah tidak tersedia – atau diinginkan – sup sederhana atau makanan cair dalam bentuk apa pun bisa dilakukan, selain susu.

Ketika puasa gagal, biasanya ada keinginan kuat untuk makan banyak makanan yang berbeda. Ini adalah dorongan yang harus dihindari dengan kehendak, karena konsekuensi dari memberikan dorongan seperti itu akan jauh lebih buruk daripada tidak berpuasa sama sekali.

Jika kita menuruti insting kita dan memenuhi perut kita setelah puasa, sampai kita kembung dan sembelit, kita harus berpuasa lagi. Kali ini, dengan lebih banyak kesadaran dan pengekangan.

Jumlah makanan yang dicerna setelah berbuka puasa harus meningkat secara bertahap, sesuai dengan peningkatan api pencernaan dan vitalitas kita.

PUASA DAN PIKIRAN

Penting untuk menyadari pikiran yang muncul dalam pikiran selama puasa. Pikiran makanan harus diabaikan dengan cepat, karena mereka akan menghasilkan lebih banyak keinginan, yang akan menguji kita tidak selama puasa, tetapi segera setelah kita berbuka puasa.

AYURVEDA DAN PUASA

“Langhanam paramam aushadham” – Puasa adalah obat tertinggi. Teks kuno Ayurveda menyarankan perubahan teratur dalam asupan makanan sehari-hari. Perubahan ini harus didasarkan pada waktu dalam setahun. Namun, Ayurveda mendorong konsumsi makanan yang mudah dicerna dalam jumlah kecil daripada melatih diri sendiri ke air. Puasa yang ketat dapat dengan mudah mengganggu dosha, yang ketika tidak seimbang bertanggung jawab atas semua penyakit. Untuk alasan ini, perspektif ayurvedic adalah berpuasa sesuai dengan masing-masing dosha.

“Dan bagaimana puasa memurnikan? Karena setiap kali anda berpuasa, tubuh tidak memiliki pekerjaan pencernaan. Pada periode itu tubuh dapat bekerja membuang sel-sel mati, racun. Ketika tubuh tidak memiliki apa-apa untuk dicerna, ia memulai proses pembersihan diri secara spontan dan mulai membuang semua yang tidak diperlukan. Puasa adalah metode pemurnian. Sekali-sekali, puasa itu indah – tidak melakukan apa-apa, tidak makan, hanya istirahat. Ambil cairan sebanyak mungkin dan istirahat saja, dan tubuh akan dibersihkan. Terkadang, jika anda merasa bahwa puasa yang lebih lama diperlukan, anda bisa melakukannya dengan lebih lama juga – tetapi jatuh cinta dengan tubuh. Dan jika anda merasa puasa membahayakan tubuh dengan cara apa pun, hentikan. Jika puasa membantu tubuh, anda akan merasa lebih energik; anda akan merasa lebih hidup; anda akan merasa diremajakan, hidup kembali. Ini harus menjadi kriteria: jika anda mulai merasa bahwa anda semakin lemah, jika anda mulai merasa bahwa getaran halus masuk ke dalam tubuh, maka waspadalah – sekarang masalahnya bukan lagi pemurnian. Itu telah menjadi destruktif. Hentikan. ” – Osho